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        袁枚《戊子中秋记游》阅读练习及答案
        袁枚
        阅读下文,完成22—26题。(15分)
        戊子中秋记游  (清)袁枚
            ①佳节也,胜景也,四方之名流也:三者合,非偶然也。以不偶然之事,而偶然得之,乐也。乐过而虑其忘,则必假文字以存之。古之人皆然。
            ②乾隆戊子中秋,姑苏唐眉岑挈其儿主随园,数烹饪之能,于蒸彘首①也尤,且曰:“兹物难独啖,就办治,顾安得客?”余曰:“姑置具。客来当有不速者。”已而,泾邑翟进士云九至。亡何,真州尤贡父至。又顷之,南郊陈古渔至。日犹未失。眉岑曰:“予四人皆他乡,未揽金陵胜,盍小游乎?”三人者喜,纳屦起,趋趋以数,而不知眉岑之欲饥客以柔其口也。
            ③从园南穿篱出,至小龙窝,双峰夹长溪,桃麻铺芬。一渔者来,道客登大仓山,见西南角烂银坌②涌,曰:“此江也。”江中帆樯,如月中桂影,不可辨。沿山而东至虾蟆石,高壤穹然。金陵全局下浮,曰谢公墩也。余久居金陵,屡见人指墩处,皆不若兹之旷且周。窃念墩不过土一抔□,能使公有遗世想,必此是□?就使非是,而公九原有灵,亦必不舍此而之他也。从蛾眉岭登永庆寺亭,则日已落,苍烟四生,望随园楼台,如障轻容纱,参错掩映,又如取镜照影,自喜其美。方知不从其外观之,竟不知居其中者之若何乐也。
        ④还园,月大明,羹定酒良,彘首如泥,客皆甘而不能绝于口以醉。席间各分八题,以记属予。嘻!余过来五十三中秋矣,幼时不能记,长大后无可记。今以一彘首故,得与群贤披烟云,辨古迹,遂历历然若真可记者。然则人生百年,无岁不逢节,无境不逢人,而其间可记者几何也!余又以是执笔而悲也。
            【注】①彘首:猪头。    ②坌:尘埃
        22.第③段空格处,应填入的虚词,恰当的一项是(    )(2分)
           A.耳   耶            B.矣    乎          C.也    焉          D.者   
        23.对第②段末划线句解释正确的一项是(    )(3分)
           A.并不了解眉岑的想法是让客人挨饿来写出好的文章。
           B.却不知道眉岑是想要让客人饥饿一下以便有好胃口。
           C.并不知道眉岑的想法是客人懂得饿的滋味便不挑食了。
           D.却不了解眉岑是想让客人懂得饥饿能使人言辞谦柔。
        24.请从修辞的角度,对第③段中划线句加以赏析。(4分)
        ________________________________________ 
        25.这篇游记,表达了作者怎样的思想感情?请分条写出。(2分)
        (1)  ____________________________________                                                                                                  
        (2) ____________________________________                                                                                       
        26. 作者将记事、写景、议论、抒情熔于一炉,请作具体分析评价。(4分)
        _______________________________________ 
         
        答案:
        22.(2分) A 
        23.(3分) B 
        24 .(4分)画线句运用比喻的修辞手法 (1分)。 将奔涌的雪白闪亮的江水比作“烂银坌 涌”,将“江中帆樯”比作“月中桂影”(1分);而远处的“高壤”则如天空中央高而四周下垂的形状(1分),生动形象地写出了远观长江的壮美景色(1分)。 
        25.(2分)与好友游览胜景的快乐。(1分) 人生苦短,乐景少而易逝的感伤。(1分) 
        26.(4分)第①段议:佳节、胜境、名流齐具,是难得乐事。引出下文。第②段叙:叙事情缘起,叙不速之客,叙游览缘由。第③段先叙后议再抒情:记游览经过,绘眼前美景;怀想古人,生发感慨。第④段先叙后议再抒情:叙归来享美味、饮美酒,再发议论、抒感慨。 

        由此可见,本文综合运用了各种表达方式,彼此交融,互为因果,相得益彰,浑然一体。(具体分析2分,评价2分) 

        【参考译文】 

        佳节、胜景、四方的名流,这三者会合到一起,不是偶然的事。因为不是偶然的事,却能偶然得到,真是快乐。快乐过后想到会把它忘记,就必须借助文章使它保存下来。古代的人都是这样做的。 

        乾隆戊子年中秋节,苏州唐眉岑带着他的儿子住在随园,向我列举他的烹饪本领,以蒸猪头最为拿手。而且说:“这东西一个人 难以吃下,如果现在做好,哪里就有客人来呢?”我说:“暂且置办齐,或许会有不速之客来。”不久,泾县翟云九进士来了。过一会儿,真州尤贡父到了。又过一 会儿,南郊陈古渔到了,这时太阳还没有落下。眉岑说:“我们四个人都是外地人,没有游览过金陵的胜景,何不出去游玩一下?”这三人很高兴,穿上鞋站起来, 快速(向外走),却不知道眉岑是想要让客人饥饿以便使他们有好胃口。 

        从随园南面穿过篱笆出来,到了小龙窝,两个山峰之间夹着一条长长的溪流,桃林和麻田散发着清香。来了一个渔夫,引领着客 人登上大仓山,见西南角闪着银白色光亮的水波奔涌而出,渔夫说:“这就是长江。”江中帆船如月亮中的桂树影一般分辨不清。沿着山向东到蛤蟆石,高起的土地 像天空一样中间高四面低。整个金陵都在脚下漂浮,渔夫说这是谢公墩。我长久居住在金陵,多次见人指点谢公墩的位置,都不如这里空阔且四面都可看到。我私下 想这墩不过是一堆土罢了,能够使谢公产生出世思想的,必定是这里!即使并非如此,而谢公地下有灵,也一定不会离开这个地方而去其他地方的。从蛾眉岭登上永 庆寺的亭子,太阳已经落山,四处升起了苍茫的云雾,远看随园的楼台,像罩上了一层轻薄的面纱,参差交错互相遮掩衬托,又像用镜子看自己的影子,自己喜爱自 己的俊美。(我)这才知道不从它的外面观看,竟然不知道住在里面的人是多么快乐。 

        回到随园时,月亮十分明亮,饭菜已经完备,美酒已经斟好,那猪头蒸得烂如泥,客人都觉得味道鲜美而吃个不停,直到大醉。 酒席上分了八个题目各作诗文,叫我作记。唉!我过了五十三个中秋节,年幼时的情景已不记得,长大后没有什么好记的。如今因为一个猪头的缘故,能和众贤才沐 浴在云山雾海之中,游遍古迹,于是清清楚楚好像真值得记下来。然而人生在世百年,没有哪一年不逢节日的,没有哪一处不遇到朋友的,这中间真值得记的事又有 多少啊!因为这个缘故,我握着笔又感到很悲哀。 



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