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        《褐夫字说》阅读练习及答案
        戴名世
        戴名世 

        古者名、字大抵多 奇,而偶者盖少 。自汉以还,少有奇字者,其名则或奇或偶焉耳,岂非其习使然哉!吾闻之申繻②曰:“名有五:有信,有义,有象,有假,有类。”其于字也亦然,以故古之人其名、字不必其美且善也。后之人但取夫美善之称,而不必有其实,则其虚冒焉者又岂少乎! 

        余偶名而欲奇其字,有来告者曰:“不可,以习俗之不惯于称也。”余曰:“余之为是,非故矫然异也,其说有取,而于古亦无谬。虽然,更其称而仍袭其义则字曰褐夫,可乎?”人曰:“褐,贱服也;夫,不知谁何人之辞也。今吾子以自托焉,不亦鄙乎?”余曰:“余固鄙人也,舍是无以为吾字矣。天下之人,上自君公,以至于大夫、士,其等列以渐而降,最下至于褐夫,则垢污贱简极矣。其所处也至卑,其于世也无伍,富贵利达之所无望,而声势名誉之所不及。庸人孺子皆得傲且侮之而无所忌,以故古者谚之谩必以云。然则余不以为字而谁乎?吾恶夫世之窃其名而无其实者,又恶夫有其实而辞其名者。若余则真褐之夫也,虽欲辞其名,不得矣。匪吾云,人实云云,然则人之称之也必惯,鄙不鄙又何论焉!” 

        既以其语应客,遂书之,以为《褐夫字说》云。 

        【注】①戴名世,字田有,一字褐夫,清古文家。②申繻:春秋时期鲁国大夫。 

        21.可填入第①段方框处的虚词是( )。(1分) 

        A. 也 矣 B. 以 焉 C. 于 也 D. 因 矣 

        22. 第②段中详写“来告者”与“余”问答对话,对其用意分析正确的一项是( )。(2分) 

        A.问答对话突显双方认知冲突,意在表现“来告者”咄咄逼人。 

        B.以“来告者”的质疑和刁难,暗示自己孤独寂寞、怀才不遇。 

        C.用问答对话方式答疑驳难,以方便逐层深入阐明自己的看法。 

        D.在问答对话中自诉身份地位卑贱,批判遵从古人的错误做法。 

        23. 对作者取字“褐夫”原因理解正确的一项是( )。(2分) 

        A.回归古代取字的传统,寄托自己理想,突出修德的重要性。 

        B.回归古代取字的传统,主张名实相符,抒发愤世嫉俗之情。 

        C.明贬实褒彰显自己的德性品行,表明作者傲岸的人生追求。 

        D.矫正世俗的虚伪,强调名实相符的思想,表达豁达的态度。 

        24.从句式的角度赏析第②段画线句子。(4分) 

        25.概括全文的写作思路。(4分) 

        【参考答案】 

        21.B(1分)  

        22.C(2分)(A并非表现对方“咄咄逼人”;B主要是为了阐述看法,而非表现自己怀才不遇;D其实是主张遵从古代取名字之俗)  

        23.选D给2分,选B给1分(A无修德之意;B,“愤世嫉俗”稍有言重。C无明贬实褒,也无傲岸之意) 

        24.前两句六字整句,点明褐夫者地位低下孤苦无援的生活现状(1分);后两句八字整句,揭示褐夫者前途无望的悲惨命运(1分)。整句音节整齐,朗朗上口,蕴含了作者的忧愤之情(1分)。句式从六字到八字的变化,语气趋于沉重,情感有所深化(1分)。 

        25.文章先说明古今之人在取名、字追求上的不同,批评世人“但取夫美善之称”之习俗(1分),然后借用与“来告者”问答,解释取字“褐夫”缘由,道出习俗鄙陋(1分)表现了作者的忧时救世之志(1分),最后点题,表明写作缘由(1分)。 

        【参考译文】 

        古人取名、字大多采用单字法,所以用双字的就很少。从汉代以来,很少(取名字)有用单字的,那些名字有的用单字有的用双字的,不是习俗使它这样的吧!我听闻申繻说:“名有五种取法:表明个人实际情况,表明个人道德追求,摹状个人形象,借用事物名,师法别人名。”取字也是这样的,所以古代的人取名字不一定追求外在的美和好。后代的人取名字只追求名字外在的美好,但是不求有其实际的作用,那么那些贪求名字的外在的虚假浮躁的难道还少吗! 

        我的名是双字,想取一个单字的字,有人来告诉说:“这是不可以的,因为习俗对此做法是不赞成的。”我说:“我之所以这样做,不是强硬与世俗不同,取字时用单字的说法,就是在古代也不是错误的做法。虽然这样,更换我的原来的字但仍然沿袭了我原来的字的含义,所以取字为褐夫,可以吗?”那人说:“褐,是粗布衣服的意思;夫,不知道是形容什么样的人的词。如今你用这种方式来寄托你的追求,难道不是很浅陋吗?”我说:“我本来就是一个卑微的人,放弃‘褐夫’我认为没有什么词可以做我的字了。天下的人,上到君王,然后到王公大臣、知识分子,他们的等级逐渐下降,最下层的就是褐夫,这是社会中最低贱不堪的了。他们所处的地位是最低下的,他们在社会中也没有朋友,富贵荣华与他们也没有指望,也没有个人的声势名誉,社会中一般的人和小孩子都可以无所顾忌地傲视和羞辱他们,所以古时的谚语诋毁人,一定说‘某某是褐夫’。既然这样,我不把‘褐夫’当作我的字还有什么字适合呢?我厌恶那些社会中贪名弃实的人,也厌恶有其实但拒绝其名的人。像我真的就是卑贱的人,即使想拒绝这个外在的名也不可以啊。不是我说(我不是卑贱的人),别人实际上(也会这么)说我的,既然这样,人们这样说我我也就习惯了,又何必去说浅陋不浅陋呢!” 

        我已经用这些话回应了来客,于是又把它写下来,作为《褐夫字说》一文。 



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