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        何朝隐《洞真观横翠阁记》阅读练习及答案(二)

        何朝隐
        阅读下面的文言文,完成 1~4 题。
        洞真观横翠阁记
        (宋)何朝隐
        洞真观之左右,支珑盘豆,其西矗立如屏者,道士张君文政有阁临之。规模自世,至政尤加表章,而山之泉、石、草、树、鸡、犬、人家,凡登兹阁,皆一目而尽。正李谪仙 所谓樵夫耕叟出入画图者。余过而爱之,因为榜曰:“横翠”。家弟彦和能作大字,得山谷老 人笔意,令书其榜,而揭于阁之颜。
        则又为之说日:古人莫不有爱山癖,而兹癖非静者不能。盖奇峰绝巘,不择地而有之。不幸在无人之境,则更千百年不得一售其技;以置通邑大都,则有力者往往臂其间,而化为争夺之场。故凡佳山所在,莫如附诸道释之宫,以备高人胜士之观焉。
        余常与客游于斯,徙倚栏楯,则是山之回巧献技于前者,如云霞之蒨绚,风雨之晦冥。迩延野绿,远混天碧,千态万状,辐凑兹阁,览者心凝神释,与灏气俱爽,而莫得其涯,诚 事外之真乐也。或者乃曰:“昔韩退之与孟东野《城南联句》,谓遥岑寸碧,远目为之增明。今阁俯兹山,不啻侑座欹器,与韩意特异,何也?”余曰:“山既静者之好,则远近奚择?且横平冈于座右,耸翠碧于天末,虽若辽绝,至夫景物变态,远近诚弗异也。达人大观,决 不尔,倘弗谓然,则退之为王氏《燕喜亭记》,何以特赏突然之丘出于所居之后耶?
        嗟呼,若果以好远略近为心,则推之人事,必将嗜欲得而喜功名,富贵足而慕神仙。健
        羡之心,无时而已也。曾岂静者之为哉!政之师仲清心解于此,政固闻其大端,余既为记以申之,惧吾他日行事,有类于是者,故篇末系见,聊以自警。仍为世俗之戒云。梅溪何朝隐记。
         
        注释:①侑座欹器:古代君王置于座右用以警成的一种器物,此处用以形容靠得很近。
        1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3 分)
        A.规模自先世      肇:开始         B.则有力者往往臂其间      攘:挽起
        C.不侑座欹器    啻:只,仅       D.岂静者之为哉                   曾:曾经
        2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)
        A.横翠阁风景如画,登阁即可一览无余,其匾额题字取法于大家,有黄庭坚书法之风。
        B.引韩愈和孟郊的《城南联句》意在证明远处的景能让人眼前一亮,得到一种真正的快乐。
        C.引韩愈的《燕喜亭记》意在证明赏景不取决于远近而取决于内心是否宁静、达观。
        D.作者介绍了横翠阁名字由来及观景体会,感慨不是心静之人不能拥有真正的爱山癖好。
         
        3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
        (1)故凡佳山所在,莫如附诸道释之宫,以备高人胜士之观焉。(4 分)
         
         
        (2)则退之为王氏《燕喜亭记》,何以特赏突然之丘出于所居之后耶?(4 分)
         
         
         
        4. 结合全文,简要说明作者写此文的意图是什么?(4 分)
         
         
         
        答案:
        1.D(营,用在否定句和反问句中,翻译成“竟然“,)
        2.B(引韩愈和孟郊的(城南联句》意在引发友人的质疑,引出下文一番议论.)
        3.(1)所以凡是好山好水所在的地方,还不如让它处在道观寺庙的旁边,来准备让
        高人雅士来观赏。(莫如,不如;附,依傍,在旁边;道释之宫,道观和寺庙.
        一点1分 )
        (2)那么韩愈给王氏写《燕喜亭记),凭什么只喜欢那座处在居所后面的突起的山丘呢?
        (为,给;何以:凭什么;特,只;突然:突起的样子, 一点1分.)
        4.指出赏景不能有好远略近之心(1分),由此推及人事,提出要保持内心宁静,不要贪得无厌,得寸进尺,(1分)用以自警并诫人(2分),
         



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