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        李渔《冬季行乐之法》阅读练习及答案
        李渔
        本大题共4小题,共21分。阅读下面的文言文,完成9—12题。
        冬天行乐,必须设身处地,幻为路上行人,备受风雪之苦,然后回想在家,则无论寒晦明,皆有胜人百倍之乐矣。
        尝有画雪景山水,人持破伞,或策驴,独行古道之中,经过悬崖之下,石作狰狞之状,人有颠蹶之形者。此等险画,隆冬之月,正宜悬挂中堂。主人对之,即是御风障雪之屏,暖胃和衷之药。
        善行乐者,必先作如是观,而后继之以乐,则一分乐境,可抵二三分,五七分乐境,便可抵十分十二分矣。然一到乐极忘忧之际,其乐自能渐减,十分乐境,只作得五七分,二三分乐境,又只作得一分矣。须将一切苦境,又复从头想起,其乐之渐增不减,又复如初。此善讨便宜之第一法也。
        譬之行路之人,计程共有百里,行过七八十里,所剩无多,然无奈望到心坚,急切难待,种种畏难怨苦之心出矣。一回头,计其行过之路数,则七八十里之远者可到,况其少而近者乎?譬如此际止行二三十里,尚余七八十里,则苦多乐少,其境又当何如?此种想念,非但可为行乐之方,居官者之理繁治剧,学道者之读书穷理,农工商贾之任劳即勤,无一不可倚之为法。
        噫,人之行乐,何与于我,而我为之嗓敝舌焦,手腕几脱。是殆有媚人之癖乎?
        (取材于李渔《冬季行乐之法》)
        9.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是(3分)
        A.则无论寒晦明               燠:暖,热
        B.人持破伞,或策驴           蹇:跛,瘸
        C.一回头,计其行过之路数     但:空,白白.
        D.居官者之理繁治剧           凡:凡是
        10.下列语句的括号中是补出的词语,补出后不符合文意的一项是(3分)
        A.独行(于)古道之中
        B.正宜悬挂(诸)中堂
        C.(其)即是御风障雪之屏
        D.然无奈(吾)望到心坚
        11.下列的理解和分析,不符合文意的一项是(3分)
        A.在作者看来一幅风雪行旅图,就是抵挡风雪的屏障,是暖身的良药。
        B.作者认为百里行程走了七八十里,若想怎么还不到,就会闷闷不乐。
        C.别人行乐与作者无关,但作者依旧喋喋不休,原因在其好谄媚他人。
        D.这篇文章运用对比的手法,巧妙地阐明了“冬季行乐”的有效方法。
        12.请用简要的语言概括这篇文章所蕴含的哲理,并联系实际生活谈谈你对这一哲理的认识。(不少于150字)(12分)
         
        答案:
         
        9.(3分)C   10.(3分)D   11.(3分)C
        12.(12分)
        评分要点:概括哲理3分(言之有理即可),观点明确1分,联系实际分析4分,语言4分。
        翻译
        冬天行乐,一定设身处地(地想一想),(把自己)幻想成(一个)路上的行人,受尽寒风大雪(摧残)的痛苦,然后(再)回忆一下(自己)在家里(时的温暖),那么不管是冷热(还是)黑夜白天,都会有超过别人百倍的快乐了。
        曾经有(一幅)雪景山水画,画中人手里撑(一把)破伞,或是赶着(一头)跛驴,独自行走在古道上,经过悬崖的下面,(路旁的)石头显现出面目凶恶的样子,人有要跌倒的样子。这类凶险的画,在严冬的月份,正适合悬挂在厅堂的正中间。主人面对它,(这幅画)就是抵御寒风遮挡大雪的屏风,(是)暖胃调和体内的良药。
        善于行乐的人,一定先具有上面这样的认识,然后再去行乐,那么一分的快乐境地,可以相当二三分(的快乐境地),五七分的快乐境地,就可以相当十分十二分(的快乐境地)了。可是一到快乐到极点忘记忧愁的时候,那快乐自然会逐渐减弱,十分快乐的境地,只变成五七分(的快乐境地),二三分的快乐境地,又只能变成一分(的快乐境地)了。(在这种情况下,)必须把一切痛苦境遇,又从头想起,那快乐境地(就会)逐渐增加不减退,(甚至)又像当初(那种程度)。这(就是)善于寻找便宜的最重要的一种方法。
        比如走路的人,计算路程共有一百里,走过七八十里之后,剩余的路程(就)不多了,但是没办法(他)希望到达(终点的)想法非常坚决,心情十分急切难于(耐心)等待,(于是,)种种畏难怕苦的情绪(就会)产生出来了。(在这种情况下,)只要一回头,计算一下那走完的路程,就(会认识到既然)七八十里之远的路程都可以走到,何况那(剩下的路程里数)少又(距离)近(的情况)呢?(又)比方这个时候只走了二三十里,还剩下七八十里,(在这种情况下,)就(会觉得)痛苦多而欢乐少,那个处境又怎么样面对呢?这种设想念头,不但可以成为行乐的方法,凡是做官的人处理繁多难办的政务,做学问的人读书探索真理,农民工匠和商人劳累勤苦(谋生),都可以运用这种方法。
        唉,别人行乐(与否),跟我有什么关系,可是我为他们(弄得)嗓子破了舌头干燥,手腕几乎(累得)脱臼。这恐怕是(由于我)有向别人献媚取宠的癖好吧?
         



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