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        《谏太宗十思疏》阅读练习及答案

        魏徵
        臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚①其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器②之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。凡古之元首③,承天景④命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易,守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体傲物则骨肉为行路。虽董⑤之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟复舟,所宜深慎。
        (节选自《谏太宗十思疏》,有删改)
        【注释】①浚:jùn,疏通。②神器:帝位。③元首:君主。④景:大。⑤董:监督。
        9.下列句中加点词的意思相同的一组是(   )(2分)
        A思国之安者                     名之者谁(《醉翁亭记》)
        B.根不固而求木之长    固不知子矣(《庄子与惠子游于濠梁之上》)
        C.不念居安思危           居庙堂之高则忧其民(《岳阳楼记》)
        D.振之以威怒                     属予作文以记之(《岳阳楼记》)
        10.文中画波浪线句子断句正确的一项是(   )(2分)
        A.竭诚则吴越/为一体/傲物/则骨肉为行路。
        B.竭诚则吴越/为一体傲物/则骨肉为行路。
        C.竭诚/则吴越为一体傲物/则骨肉为行路。
        D.竭诚/则吴越为一体/傲物/则骨肉为行路。
        11.用现代汉语翻译文中画直线的句子。(3分)
        12.选文开头举了树木、河流的例子有什么作用?(2分)


        9.C(2分)
        10.D(2分)
        11.(3分)难道是取得天下容易,守住天下就困难吗?
        12.(2分)类比,引出使国家安定的根本是德义。

        【翻译】
          我听说如果想要树木长得高大,就必须稳固它的树根;想让河流流的长远,就必须疏通它的源泉;想让国家能够安定,(主上)就必须积累得德和义;陛下您拥有中原这么大的国土,责任重大,需要在安逸的时候想到危险,勤俭节约,不能奢侈,这样的话就可以使江河长流,汉室长久中兴。
         (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。 


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