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        柳宗元《愚溪对》阅读练习及答案
        柳宗元
        阅读下面的文言文,回答5----9小题。
                        (节选)
         柳宗元
            柳子名愚溪而居。五日,溪之神夜见梦曰:“子何辱予,使予为愚耶?有其实者,名固从之,今予固若是耶?予闻西海有水,散涣而无力,不能负芥,投之则委靡垫没,及底而后止,故其名曰弱水。雍之西有水,幽险若漆,不知其所出,故其名曰黑水。夫弱,六极也。黑,贱名也。彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也。今予甚清且美,为子所喜,而又功可以及圃畦,力可以载方舟,朝夕者济焉。子幸择而居予,而辱以无实之名以为愚,卒不见德而肆其诬,岂终不可革耶?”
        柳子对曰:“汝诚无其实,然以吾之愚而独好汝,汝恶得避是名耶!且汝不见贪泉乎?有饮而南者,见交趾宝货之多,光溢于目,思以两手攫而怀之,岂泉之实耶?过而往贪焉犹以为名,今汝独招愚者居焉,久留而不去,虽欲革其名,不可得矣。夫明王之时,智者用,愚者伏。用者宜迩,伏者宜远。今汝之托也,远王都三千余里,唯愚陋黜伏者,日侵侵以游汝。当汝为愚而犹以为诬,宁有说耶?”
        曰:“是则然矣,敢问子之愚何如饵可以及我?”
            柳子曰:“汝欲穷我之愚说耶?姑示子其略:吾茫洋乎无知。冰雪之交,众裘我絺;溽暑之铄,众从之风,而我从之火。进不为盈退不为抑荒凉昏默卒不自克此其大凡者也愿以是污汝可乎
            于是溪神沉思而叹曰:“嘻!有余矣,是及我也。”因俯而羞,仰而吁,涕泣交流,举手而辞。一晦矣一明,觉而莫知所之,遂书其对
        注释:①溽暑之铄:闷热的酷暑时,连金属都要熔化。
         
        5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(    )  
        A.力可以载方舟,朝夕者济焉        济:渡过
        B.有饮而南者,见交趾宝货之多      南:往南
        C.久留而不去,虽欲革其名          革:去除
        D.汝欲穷我之愚说耶                穷:穷困
         
        6.下列各句中加点的“而”与例句中的“而”用法相同的一项是(    ) 
        例句:卒不见德而肆其诬,岂终不可革耶?
        A.西海有水,散涣而无力     B.投之则委靡垫没,及底而后止
        C.众从之风,而我从之火     D.涕泣交流,举手而辞   
         
        7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )(3分)
        A. 进不为盈退/不为抑荒/凉昏默卒/不自克此/其大凡者/也愿以是污汝/可乎
        B. 进不为盈退/不为抑荒凉昏默/卒不自克/此其大凡者也愿/以是污汝可乎
        C. 进不为盈/退不为抑/荒凉昏默/卒不自克此/其大凡者也/愿以是污汝可乎
        D. 进不为盈/退不为抑/荒凉昏默/卒不自克/此其大凡者也/愿以是污汝可乎
         
        8.下列各句对文章内容的理解与分析,不正确的一项是(   )(3分)
        A.文章开头愚溪以“弱水、黑水”之恶名的名符其实,与自己的清澈、美好和功用对比,来表达自己被命以“愚溪”之名的不满。
        B.第二自然段作者将愚溪与贪泉类比:贪泉不贪,因人而得名;愚溪虽不愚,却位居偏僻之地,只有愚陋贬谪之人相伴,可谓名至实归。
        C.第三、四、五自然段作者通过与愚溪的对话,表明自己举止与众人相异而执迷不悟,愚溪亦因此而得愚名。愚溪心服口服,羞惭叹息而退。
        D.此文托言与愚溪对话,抒发了作者被贬偏僻之所而不能施展抱负的痛苦和愤懑,以及遭受他人排斥、冷落之后的麻木和自卑。
         
        9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
        (1)彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也。(4分)
        译文:                                                          
        (2)以吾之愚而独好汝,汝恶得避是名耶。(3分)
        译文:                                                          
        (3)觉而莫知所之,遂书其对。(3分)

        译文:                                                          

        答案:

        5.D穷,动词,穷尽。
        6.C表转折。(A表并列,B表顺承,D表修饰。)
        7.D。进不为盈,退不为抑,荒凉昏默,卒不自克,此其大凡者也,愿以是污汝可乎?
        8.D“麻木和自卑”错误。
        9.(1)它们得到那样的名字却不拒绝,历经万世却不改变,是有其事实啊。(采分点:而、辞、变、实)
        (2)以我这么愚蠢的人却惟独喜欢你,你怎么能回避得了这个名字呢!(采分点:好、恶得、是)
        (3)醒来不知溪神去了什么地方,于是就记下与愚溪的对话。(采分点:觉、所之、书)
        【参考译文】
        愚溪对(节选)
        柳某住在自己命名为愚溪(在今湖南零陵)的地方。命名五天,溪神夜晚托梦见我说:“您为什么侮辱我,令我成为愚溪呢?有其实际情形的,名字当然应该与之相应,现在的我难道是那样的吗?我听说西海(今青海)有湖,涣散没有浮力,连小草都浮不起,东西丢进去就会下沉淹没,沉到底才停止,所以它的名字叫弱水。雍地的西部有条河,幽暗危险一片漆黑,不知道它从哪来的,所以它的名字叫黑水。弱,是六种(疾、恶、弱、忧、贫、凶)极端不好的事情。黑,是卑贱的名字。它们得到那样的名字却不拒绝,历经万世却不改变,是有其事实啊。现在我清澈而美丽,被您所喜欢,而且还可以浇灌菜园,浮力可以承载舟船,白天黑夜都可以渡船。您有幸选择了住在我这里,却用愚这样不实之名来侮辱我,完全不见你感激,反而肆意侮辱,难道终究不能改变(名字)吗?”
        柳某回答说:“你确实没有那些情况,然而以我这么愚蠢的人却惟独喜欢你,你怎么能回避得了这个名字呢!况且你不知道贪泉吗?有人喝了泉水后往南走,看见交趾宝货那么多,眼中满含贪婪的目光,想用两手去抢来珍宝放到怀中,那难道是泉水的原因吗?(人们)经过它,产生贪念,就把它命名为贪泉。如今惟独你招引愚蠢的人来居住,(让其)长久留在这不离开,(你)虽然想去掉这名字,是不可能的。明君的时代,智者被任用,愚蠢的人出不了头。被任用的人应该接近(君主),出不了头的人应该远避。现在你托身之处,远离京城有三千里,唯有愚蠢鄙陋被罢黜不能出头的人,天天在你这游荡。把你视为愚溪还认为是侮辱,难道有什么辩驳的吗?”
        (溪神)说:“这些确实是对的,敢问您的愚蠢为何非要连累到我呢?”
        柳某说:“你想弄清我关于愚蠢的说法吗?姑且告诉你一个大概吧:我非常无知。冰雪交加的时候,众人穿皮衣我穿单衣;闷热的酷暑时,连金属都要熔化,众人都去有风的地方,而我却去有火的地方。升官不觉得满意,贬斥不觉得抑郁,冷漠昏聩,终究不能自醒,这还是个大概的情况,(我)要用这些来玷污你可以吗?”
        于是溪神沉思并叹息道:“唉!(你的愚蠢)太多了,这样会连累我的啊。”于是他低头,感觉很惭愧,仰起头长叹,涕泪横流,举手而别。一夜而天明,醒来不知溪神去了什么地方,于是就记下与愚溪的对话。



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