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        《史记·孔子世家》阅读练习及答案
        史记
        二、文言文阅读
        阅读下面的文言文,完成各题。
        孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,于城父。闻孔子在陈、蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈、蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今久留陈、蔡之间,诸大夫所为皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用楚,则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。
        子贡色作。孔子曰:“赐,尔以予为多学而识之者与?”曰:“然。非与?”孔子曰:“非也。予一以贯之。”
        孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:“诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人不我信也。意者吾未邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干?”
        子路出,子贡入见。孔子曰:“赐,诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子何不少贬焉?”孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧不能为顺。君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐,而志不远矣!”
        子贡出,颜回入见。孔子曰:“回,诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。”
        于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子,然后得免。
        (节选自《史记·孔子世家》)
        9. 下列语句中加点字的解释,不正确的一项是(    )
        A. 楚救陈,于城父          军:驻扎
        B. 从者病,莫能            兴:起来
        C. 意者吾未邪              知:了解
        D. 夫道之不也              修:善,美好
        10. 下列语句中加点字的意义和用法,相同的一组是(      )
        A. 今久留陈蔡之间           此乃向朱家之羞也
        B. 孔子用楚                 君子非异也,善假物也
        C. 人不我信也               蚓无爪牙
        D. 良工能巧不能顺矣         则知明行无过矣
        11. 下列对文中语句的解释,不符合文意的一项是(       )
        A. 不得行,绝粮。             (被陈蔡两国围困,)动弹不得,孔子绝食抗议。
        B. 君子固穷,小人穷斯滥矣。     君子走投无路时能够坚守节操,小人走投无路时就会无节制做事了。
        C. 夫子何不少贬焉?             先生为什么不能降低标准呢?
        D. 不容何病,不容然后见君子!   不被容纳有什么可忧虑,不被容纳才显现出您是与众不同的君子!
        12. 下列对本文的理解和分析,不正确的一项是(       )
        A. 孔子是“贤者”,陈、蔡掌权的大夫唯恐孔子受楚重用后危及自身,因此合谋围困孔子。
        B. 孔子一行人受困,孔子仍然“讲诵弦歌不衰”,弟子们都纷纷表示对这种行为的不满。
        C. 在同样的问题前,三名弟子胸怀、识见之高下立判,孔子最不喜欢子贡的回答。
        D. 颜回的“不容然后见君子”与孔子的“君子固穷”的持守是一致的,故孔子欣然。
        【答案】9. C    10. A    11. A    12. B
        【解析】
        【9题详解】
        本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,看是选择正确的选项还是错误的选项,别出现因为审题不清导致正误错位,留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力兼用排除法。C项主要考的是通假字,判断语句中是否存在通假现象,可以分为两步:第一步,把握语句中每一个词语的意思,如果某个字不能用其本义、引申义等解释时,就要考虑通假问题;第二步,通过分析同音、近音或音变等把握是否通假。C项,“意者吾未知邪”中的“知”通“智”,解释成“聪明智慧”。
        故选C。
        【10题详解】
        本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目,首先应明确题干的要求,如本题“语句中加点字的意义和用法,相同的一组”,然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。虚词,一要积累、熟记常见的意义和用法,二要利用语法知识等帮助判断。A项,两个“者”,音节助词,放在时间词之后,不译。B项,第一个“于”,介词,引出被动行为的施事者,相当于“被”;第二个“于”,介词,引出对象,可译为“向”“对”,或不译。C项,第一个“之”, 结构助词,用在主语和谓语之间,不译;第二个“之”,结构助词,放在倒置的定语和中心语之间,作为定语后置的标志,不译。D项,第一个“而”,连词,表转折,可译为“但是”“却”;第二个“而”,连词,表递进,可译为“而且”“并且”。
        故选A。
        【11题详解】
        此题考查理解并翻译文中句子的能力。文言文翻译答题技巧及套路方法:做好“换、留、删、补、调”。一定要直译,不要意译,要字字落实,忠实于原文。(1)译准词义:实词(含词类活用、通假、偏义复词、古今异义词等)及虚词和固定结构。(2)译准句式(被动句、判断句、省略句、倒装句)。(3)译准句子语气(陈述、疑问、感叹、祈使等语气)和句间关系(并列、转折、因果等复句关系)A项,“绝”解释成“断绝”,整个句子译成“孔子没法前行,断绝了粮食”。
        故选A。
        【12题详解】
        本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求:一是归纳内容要点,概括中心意思;二是鉴赏文学作品的形象。本题要求选出“对本文的理解和分析,不正确的一项”。B项,“弟子们都纷纷表示对这种行为的不满,” 原文弟子们不满的是“陈国、蔡国就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法前行,断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪,饿得站不起来”这些事情,不是孔子“讲诵弦歌不衰”这种行为。
        故选B。
         
        参考译文:
        孔子迁居到蔡国的第三年,吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国,驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间,楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见,陈国、蔡国的大夫谋划说:“孔子是个贤人,他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间,众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国是大国,派人前来聘请孔子,倘若孔子被楚国聘用,我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法前行,断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪,饿得站不起来。但孔子仍然讲习诵读,演奏歌唱,传授诗书礼乐毫不间断。子路生气地来见孔子说:“君子也有走投无路的时候吗?”孔子说:“君子走投无路时能够坚守节操,小人走投无路时就会无节制做事了。”
        子贡面有怒色。孔子说:“赐啊,你认为我是个博学强记的人吗?”子贡说:“是的。难道您不是这样吗?”孔子说:“不是的。我做人能始终坚守一个根本原则。”
        孔子知道弟子们有怨恨之心,就召见子路询问道:“《诗》中说:’不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”子路说:“猜想我们还没有达到仁义吧!所以别人不信任我们。猜想我们还没有达到聪明有智慧吧!所以别人不实行我们的学说。”孔子说:“有这些缘由吗?仲由,我打比方给你听,假如仁者就必定受到信任,那怎么还会有伯夷、叔齐饿死在首阳山上呢?假如智者就必定能行得通,那怎么还会有王子比干被剖腹挖心呢?”
        子路出去,子贡进入见面。孔子说:“赐啊,《诗》中说:‘不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”子贡说:“老师的学说极其弘大,所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢?”孔子说:“赐,优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成,优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说,用法度来规范国家,用道统来治理臣民,但不能保证被世道所容,如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐,你的志向太不远了!”
        子贡出去,颜回入门进见。孔子说:“回啊,《诗》中说:‘不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”颜回说:“老师的学说极其弘大,所以天下没有国家能够容纳。即使如此,老师推广而实行它,不被容纳担心什么?正是不被容纳,然后才现出君子本色!老师的学说不修明,这是我们的耻辱。老师的学说已经努力修明而不被采用,这是当权者的耻辱。不被容纳担心什么?不被容纳然后才现出君子本色!”孔子高兴地笑道:“有道理啊,颜家的孩子!假使你拥有许多财产,我给你当管家。”
        于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王派兵迎接孔子,孔子然后得以脱身。
         



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